D’un point de vue critique, l’héritage le plus puissant que Gandhi ait laissé au monde est la technique du satyāgraha (littéralement, s’en tenir fermement à la vérité ou à la force de la vérité). C’est le résultat direct de son adhésion, dans toutes ses actions, à la vérité et à la non-violence, les deux principes cardinaux de sa vie et…Lire la suiteSatyāgraha : Une approche supérieure de l’éthique
Repère : vérité
La vérité. Une quête pour les uns. Un cadre pour d’autres. La vérité émise par une puissance supérieure, une autorité morale, religieuse, politique. La vérité qui nous illumine. La vérité que l’on remet plus ou moins en cause, lorsqu’il nous est accordé de le faire. La vérité comme un phare, un repère fixe qui nous guide sur les chemins de la vie… La vérité dont certains font observer en bien des circonstances, la possible pluralité, encourageant à une relativité de nos jugements…
[Relayé par l’UNESCO, l’engagement absolu de Gandhi envers l’ahimsa, se traduit de manière large] Dans la pensée de Gandhi, l’ahimsa exclut non seulement l’acte d’infliger une blessure physique, mais aussi les états d’esprit tels que les mauvaises pensées et la haine, les comportements méchants tels que les mots durs, la malhonnêteté et le mensonge, qu’il considérait tous comme des manifestations…Lire la suiteSatya, la vérité divine
Qu’est-ce que la vérité ? Comment a-t-elle été pensée, recherchée et discutée au fil de l’histoire, par la philosophie, les sciences, les religions et les cultures humaines ? Quelles distinctions établir entre vérité scientifique, vérité historique, vérité juridique, vérité symbolique ou vécue, et comment ces formes de vérité se construisent-elles, se transmettent-elles ou s’opposent-elles ? Que nous apprennent les méthodes…Lire la suiteÉduquer à la vérité
La vérité peut se définir comme ce qui résiste à l’arbitraire de l’opinion. Elle prend des formes diverses selon les domaines : vérité factuelle, lorsqu’un énoncé correspond à un état de choses ; vérité rationnelle, lorsqu’un raisonnement est cohérent et démontré ; ou encore vérité spirituelle ou existentielle, lorsqu’une affirmation éclaire le sens de l’existence et oriente la conduite. Aucune…Lire la suitevérité
Vous pouvez compléter, modifier, améliorer cette indéfinition ou en proposer une autre au regard de vos savoirs, langages, pratiques, histoire… qu’elle soit formulée sur un mode scientifique, culturel, poétique… contact@21dialogues21.org
Action ou fait de se tromper, l’erreur apparaît d’abord comme une défaillance, un écart par rapport à une norme, un objectif ou une vérité attendue. Elle révèle une limite de compréhension, un jugement hâtif, une connaissance incomplète. Pourtant, dès lors qu’elle est reconnue, assumée et examinée sans complaisance ni déni, l’erreur cesse d’être une simple faute pour devenir un levier…Lire la suiteerreur
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[néologisme] La Vérifactualité représente un concept qui souligne l’importance cruciale de la vérification des faits et de l’exactitude dans la recherche et la communication de la vérité. Il s’agit d’une démarche qui met en avant la nécessité de s’assurer de la véracité des informations avant de les partager ou de les accepter comme vraies. La Vérifactualité encourage une approche rigoureuse…Lire la suitevérifactualité
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« La Vérité est un grand miroir tombé du ciel qui s’est brisé en mille morceaux. Chacun en possède un, mais pense détenir toute la vérité », écrit Djalal al-Din Rumi, mystique soufi du XIIIe siècle et fondateur de l’ordre des derviches. Une parole de sagesse et de tolérance que le réalisateur tunisien Nacer Khemir (Les Baliseurs du désert, Le Collier perdu…Lire la suiteUn grand miroir tombé du ciel
Symbole: Ba Gua (huit symboles utilisés dans la cosmologie taoïste pour représenter les principes fondamentaux de la réalité).Lire la suiteBa Gua (symbole)
[du latin veritas : vrai] Qualité de ce qui est vrai. La vérité est l’adéquation de l’intelligence et de la réalité. Elle n’est pas donnée toute faite, elle se fait, elle est le fruit de l’effort et de la recherche. La vérité scientifique est de l’ordre du savoir alors que dans la Bible la vérité n’est pas l’objet du savoir,…Lire la suiteLa « Parole faite chai r»
La quête de la vérité est le but même de la philosophie. Ainsi pour Platon, le Vrai constitue, avec le Beau et le Bien, une valeur absolue. Mais qu’est-ce que la vérité et comment y accéder puisqu’on ne peut la confondre avec la réalité qui, elle, n’est pas une valeur et relève du simple constat ? On se heurte à…Lire la suiteLa quête de la vérité
Le Pèlerinage (ou Voyage) de Charlemagne est un poème épique qui relate l’expédition de l’empereur et de ses douze pairs jusqu’en Terre sainte. Un récit qui s’ancra durablement dans la tradition puisque deux chroniqueurs des croisades, Petrus Tudeboldus et Robert de Reims, racontent au XIIe siècle que les croisés de 1097 suivirent le chemin de Charlemagne pour aller en Orient.…Lire la suiteLe Pèlerinage de Charlemagne
Lorsque Pierre de Coubertin conçoit les Jeux olympiques modernes de 1896, il cherche à leur donner une « saveur antique ». Le célèbre linguiste Michel Bréal, qui a en tête le poème Pheidippides de Robert Browning publié en 1879, lui conseille alors d’organiser une course de Marathon à Athènes, pour reproduire le trajet du soldat qui aurait apporté en 490…Lire la suiteL’invention du marathon
L’« Effet Matthieu » tel que Merton l’a forgé en 1968, s’appliquait principalement à la première moitié de Matthieu, 13, 12 – l’excès de reconnaissance dont bénéficient ceux qui sont déjà célèbres, ou déjà au sommet, dont il prenait acte. Mais (conformément au message qu’il comporte), on n’a pas accordé le même intérêt au phénomène décrit dans la seconde moitié…Lire la suiteL’effet Matilda
Deux illusions (…) La première est de croire que la complexité conduit à l’élimination de la simplicité… La seconde est de confondre complexité et complétude… La complexité comporte la reconnaissance d’un principe d’incomplétude et d’incertitude.Lire la suiteUn principe d’incomplétude et d’incertitude
Fils de Zébédée, frère aîné de saint Jean l’Evangéliste et pêcheur sur le lac de Tibériade, saint Jacques le Majeur est l’un des premiers apôtres du Christ. Après la Crucifixion, il part prêcher la bonne parole, peut-être dans la péninsule Ibérique. A ce sujet, une controverse s’est installée entre les historiens sur la réalité de sa prédication en Espagne. Sa…Lire la suiteSaint-Jacques et l’histoire
(Une crise) c’est le moment où, en même temps qu’une perturbation, surgissent les incertitudes.Lire la suiteLorsque des incertitudes apparaissent
La physique dans sa naissance n’étoit que de la métaphysique; l’astronomie a commencé par l’astrologie, et la chimie par l’alchimie. Il en est de même de la science de l’homme; il faut se tromper long-temps, avant d’arriver au moment où les vérités vont croissant par les vérités…Lire la suiteles vérités vont croissant
Une enquête récente a permis à Stephanie Dalley, assyriologue de l’université d’Oxford, d’établir l’hypothèse selon laquelle les jardins suspendus n’auraient pas été construits par le roi Nabuchodonosor II à Babylone mais plutôt à Ninive par le dirigeant assyrien Sennachérib qui y régna de 704 à 681 avant J.-C. Elle s’appuie sur les annales de son règne, gravées dans des pierres…Lire la suiteLes jardins suspendus [dits] de Babylone (2)
Les historiens sont confrontés à un problème : toutes les sources qui font allusion à un magnifique jardin babylonien suspendu datent du quatrième siècle avant J.-C. L’historien grec Hérodote, qui écrivait au cinquième siècle avant J.-C. – soit un siècle seulement après le règne de Nabuchodonosor – ne mentionna pas ces jardins extraordinaires en parlant de Babylone dans son ouvrage…Lire la suiteLes jardins suspendus [dits] de Babylone (1)
Il n’y a rien dans la déontologie des avocats qui leur impose un devoir de vérité. Ils doivent exercer avec honneur, probité, loyauté. Mais la vérité n’apparaît dans aucun texte.Lire la suiteLa vérité n’apparaît dans aucun texte